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Rabbi Chimon Shpiatsky éprouvait diverses douleurs pendant cette dernière année. Il avait très mal, mais gardait le silence. Il pensait inutile de consulter les médecins et poursuivit son travail comme d’habitude.

Une nuit comme toutes les autres. Aucun des membres de sa famille, pas même sa femme et son fils qui se trouvaient avec lui dans la maison, n’ont senti que D. avait repris son âme. En silence et discrètement, comme il a toujours vécu, il a rendu l’âme au milieu de la nuit. Le matin, son fils s’est réveillé en entendant sa mère crier en voyant que son mari lui a brusquement été enlevé. Tous deux sont restés debout devant le lit du chef de famille, sidérés et effrayés, incapables d’assimiler la situation.

 

Souffrir en silence

Dix jours après le 9 Av est décédé le tsaddik Rabbi Chimon Shpiatsky, auteur du livre célèbre « Michkan Hachem » sur le tabernacle et ses objets saints.

Pendant la semaine de deuil, de nombreuses histoires ont été racontées. Même sa femme et ses enfants ne savaient pas tout ; beaucoup de choses leur étaient cachées. A l’enterrement, son proche ami le Gaon Rabbi Mikhel Stern, Rav du quartier Ezrat Torah, a surpris l’assistance en racontant la grandeur cachée du défunt dans l’étude. On a appris aussi que dans sa jeunesse, il fut le disciple du Gaon Rabbi Yits’hak Chlomo Zilberman qui lui a enseigné les bases de la kabbale.

Peu à peu, les récits décrivant la grandeur du Rav dans ses rapports avec les malheureux ont afflué. Rabbi Chimon s’est occupé des infortunés avec un dévouement rare, avec la même simplicité et gentillesse qui l’ont accompagné toute sa vie. Il lavait, habillait et soignait, aidait à se lever et à s’assoir, donnait à manger et fermait les chaussures des malades. Il ne reculait devant rien ni personne. Même les plus malheureux, les plus repoussants, ceux dont l’âme était brisée et qui avaient perdu toute humanité bénéficiaient de ses soins dévoués. Il allait les voir chaque fois qu’il le pouvait. Il avait toujours de nouveaux « clients », bénévolement bien sûr, dont il prenait soin avec pitié et amour.

 

Une pauvreté terrible

La dure pauvreté qui fut le sort de Rabbi Chimon pendant toute sa vie ne l’empêcha pas d’accomplir des actes de bonté héroïques. Chez lui régnait un dénuement comme il en existe peu, mais il s’efforçait, et réussissait, à extirper autrui de situations financières compliquées, de faillites et de procès laborieux. Sa grande intelligence était à la disposition d’autrui. Pour lui-même, il n’avait besoin de rien. Même lorsqu’il s’efforçait de gagner sa vie, le décret de pauvreté et de détresse l’accompagna sans relâche jusqu’à son dernier jour.

La souffrance de sa famille le préoccupait. Pourtant, lorsqu’il tentait avec persévérance de mettre sur pied des projets qui, pour diverses raisons incompréhensibles, échouaient, il ne se plaignait pas et acceptait le décret divin. Un projet échoua, puis un autre, mais lui levait les yeux vers le ciel. Il faisait tous les efforts nécessaires ; pour les autres, il réussissait et ses conseils s’avéraient profitables, mais pour lui-même, rien n’aboutissait.

Plus sa situation personnelle était difficile et ses dettes menaçaient de l’engloutir, plus son esprit et son cœur étaient rivés au service divin. Malgré sa peine, son visage était souriant lorsqu’il s’occupait des malheureux qui souffraient. Bien qu’il dût déménager à de nombreuses reprises, prisonnier de ses dettes et de sa souffrance, partout où il allait, il trouvait ceux qui se balançaient dans un équilibre précaire, ceux que la société avait rejetés, ceux dont la situation familiale avait secoué le monde spirituel. Pour eux, il avait tout le temps qu’il fallait. Il les ramenait sur le bon chemin avec une patience infinie et une pitié immense.

A présent, c’est notre mitsva. A présent, c’est notre tour d’ouvrir le cœur, d’établir un fonds de soutien pour la veuve et l’orphelin, de se soucier qu’ils ne manquent de rien. Il faut qu’ils aient le nécessaire et que les créanciers cessent de frapper à leur porte (ils le font déjà !).

Notre mitsva, nous l’accomplirons dès à présent. Et lui, de sa place dans le monde d’en haut, interviendra en faveur de tous les donateurs devant le Trône de Gloire.

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